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莲池佛地

平生业成 现生不退 信受弥陀救度 专称弥陀佛名 愿生弥陀净土 广度十方众生

 
 
 

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【信受弥陀救度】 【专称弥陀佛名】 【愿生弥陀净土】 【 广度十方众生】 因阿弥陀佛本愿力故,净土法门为易行道他力之教,摄下品造罪凡夫,以称名一行,得生净土速疾成佛。

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《金刚经》的大秘密:打开《金刚经》的钥匙  

2014-11-02 14:37:30|  分类: 其他法门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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要读经,我建议不要去看注解。而是去体验他。每部经中,每句话,都有甚深的密意。那你要去体验它,体验到了,就是一种开悟,是小的开悟。悟了,你就能心开,这就是一种法喜。

对《金刚经》的体悟,我比较少。我念的也不多,可能就三四百部。那我体会一句,因为看到许多人拿着《金刚经》说,这个是空,那个是梦幻泡影,那个是不要执着,我感觉还是有些担心。所以就把体悟说给大家,讲的好,功德归于三宝龙天,讲的不好,过错归于自己。

要体悟《金刚经》,需要有一把钥匙。好比说,《金刚经》的内容,是橱柜里的宝贝,你好像看到了,其实并没有真正接触到。那就需要一把钥匙,打开这个门,你才能清楚看明白这个宝贝。

《金刚经》讲到功德很大,有人会执着。但你执着没有用,因为用不到。好比说,太阳在天上,能量很大,普照大地,但你用到的很少。那怎么样才能用到?就是你有太阳能接收器的时候才能用的到。也就是你发大心时,然后你拼命做善事时,这时候才能用的到。

这里要回答两个问题,第一个是,《金刚经》是给谁讲的?

不是给普通的人讲的。普通人拿着《金刚经》,说不要执着,或者执着《金刚经》的功德,这就犯了很大毛病。那给谁讲的。《金刚经》说,给不是给小乘讲的,是给发大乘者说,发无上心者说。也就是真正给发菩提心的人说的。

有人说,听了《金刚经》就有多少功德。这个前提,《金刚经》也讲过。“若如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此为实...”这句话很重要。因为《金刚经》的钥匙就在这里。四个字:持戒修福。

《金刚经》重要讲的,不是空相,而是持戒修福。而且持戒修福,是修《金刚经》的基础。为什么呢,因为持戒修福要到最圆满时,一定是达到《金刚经》的境界。他才能圆满。所以《金刚经》是为了持戒修福者说的,让他的修行更能圆满。

为什么持戒修福的人,一定要听闻《金刚经》?这个是第二个要解答的问题。

真正做善事的人,善事越多,如果内心放不下,就会越痛苦。估计很多人无法了解,为什么善事越多,他越痛苦。因为善事多了,他心中执着善事,执着就越严重,他内心就越痛苦。好像觉得,我功德最大,我成就最大,这时就有痛苦了。你看梁武帝,他斋僧布施,做了非常多功德,他有痛苦吗?只要没有了知《金刚经》的智慧。他都有痛苦。所以达摩来了,见到梁武帝,梁武帝开头就问,功德有多少,看来他是很在乎他的功德,他就去拼命做。达摩说,没有功德。梁武帝就很不开心。所以两人谈不开,达摩就走了。

修行人,位置越高,一定要越谦卑,他就痛苦就很少。佛法讲的,功德都是大家的。他痛苦就少了。我听支提山妙法法师说,在支提山下,有个寺院叫做报国寺。这个大护法,以前在美国定居,后来把美国的房子卖了,几百万,来建报国寺。同时,他又在报国寺厨房,帮忙了整整三年。这个很了不起。这样子的人,他就没有痛苦。起码没有善事而导致的痛苦。

大愿法师讲过,以前在南岳有个和尚,他盖了一个庙,要往生前,做了个梦,梦见有人抬着轿子来接他。法师就知道,他往生后要去做山神了,因为他辛苦盖了庙,但很执着他的庙,所以死后就去做山神了。有福报的神。

那云公(虚云和尚)就不一样。他一辈子,是深得《金刚经》精髓,他开悟后,就去重兴祖庭,鸡足山,南华寺,云门寺,云居山,鼓山。他盖好了一座,就把庙交给他的弟子,然后自己又去兴旺另一个庙。从来不执著。这就没有痛苦了。

所以《金刚经》不是给一般凡夫讲的,可以说给大福的人讲的。比如天人,金刚护法,大力鬼王,转轮圣王,国王讲的。因为他们福报越大,善业越大,痛苦也跟着越大。恶业会带来痛苦,善业也同样会,因为善业的能量太大,你就会越执着,就会越痛苦。那《金刚经》,就能解脱这种善业执着所带来的痛苦。所以祖师大德的了不起,就在这个地方。那这时你就能明白,在和其他教派比,其他宗教的,包括道教,基督教,都会承认《金刚经》的伟大。他就超越在这里。

转自:福安观音寺 新浪博客

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愿将本文的功德至心回向给法界所有众生,回向往生西方极乐世界,愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
 

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