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莲池佛地

平生业成 现生不退 信受弥陀救度 专称弥陀佛名 愿生弥陀净土 广度十方众生

 
 
 

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关于我

【信受弥陀救度】 【专称弥陀佛名】 【愿生弥陀净土】 【 广度十方众生】 因阿弥陀佛本愿力故,净土法门为易行道他力之教,摄下品造罪凡夫,以称名一行,得生净土速疾成佛。

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如果你能若能悟透明代栯堂禅师这四十首禅诗,那么恭喜您,您就证悟到罗汉境地  

2013-10-31 19:13:07|  分类: 修行窍诀 |  标签: |举报 |字号 订阅

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明·栯堂禅师山居诗四十首

如果你能若能悟透明代栯堂禅师这四十首禅诗,那么恭喜您,您就证悟到罗汉境地 - 莲池佛地 - 莲池佛地

钟振荣注

南怀瑾云:“明代禅宗诗僧的作品,诗律最精,而禅境与诗境最佳的,无如栯(音:有)堂禅师的《山居诗》。”又云:“若独以诗言诗,境界高远,当推寒山子。至若神韵雄浑,说理透彻,则以栯堂为首。”

元末明初栯堂禅师(温州人,常居奉化寺,八十余岁过世)其诗禅境深远,意境幽深,气韵雄浑,空前绝后,胜过李杜,余甚爱之。可惜用典太多,幸有钟振荣注。余砚台上刊其诗句:“万牛难挽清风转,老桂

吹香满石房,霞西道者眉如雪,夜寒雁叫一天霜。”边刻“红炉焰上看飞雪,移石云根接断桥。”

———原虚【转帖即为法布施,功德无量】出处参考:【莲池佛地】博客:http://huaz321.blog.163.com/  

其一

千丈岩前倚杖藜,有为须极到无为。言如悖出青天滓,行不中修白璧疵。

马喻岂能穷万物,羊亡徒自泣多歧。霞西道者眉如雪,月下敲门送紫芝。

注:言如悖出:出自《大学》:“言悖而出者,亦悖而入。货悖而入者,亦悖而出。”

马喻:出自《庄子·逍遥游》:“天地一指也,万物一马也。”

羊亡徒自泣多歧:出自《列子·说符》:杨子之邻人亡羊,率众而追之,歧路之中又有歧焉,不知所之,不获而返。又,心都子曰:“大道以多岐亡羊,学者以多方丧生。”

其二

乱流尽处卜幽栖,独树为桥过小溪。春雨桃开忆刘阮,晚山薇长梦夷齐。

寻僧因到石梁北,待月忽思天柱西。借问昔贤成底事,十年骑马听朝鸡。

注:刘阮:出自《幽明录》:汉明帝永平五年,刘晨、阮肇入天台山,迷不得返,采桃为食。逆流度溪,忽见二女,姿质妙绝,呼刘阮姓,问来何晚呀。欣邀还家,款待半年。思归还乡,子孙已七世矣。

夷齐:《史记·伯夷叔齐列传》载:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:父命也。遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍(音何,何不也)往归焉。及至,西伯卒,武王载木主而东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏,不纳。武王平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。

其三

人间红日易西斜,万巧施为总莫夸。剖出无瑕方是玉,画成有足即非蛇。

拳伸夜雨青林蕨,心吐春风碧树花。世念一毫融不尽,功名捷径在烟霞。

注:蕨:音厥。初生如蒜苗,无叶,端似鳖脚,故又名鳖。亦似小儿拳,故曰拳菜,紫黑色。蕨与薇,均为山菜,每联用之以指代野蔬。

功名捷径:唐卢藏用,字子潜。幽州范阳人。少以文辞才学著称,举进士,不得调,与兄征明偕隐终南山,遂召授左拾遗起用。人称终南捷径焉。

其四

白云影里呵呵笑,地老天荒更不疑。樵径有霜寻药冷,石窗无月了经迟。

青羝夜雪怜苏武,黄犬西风叹李斯。千古青编在天下,流芳遗臭更由谁。

注:苏武:《汉书·苏武传》载:字子卿,杜陵人。天汉元年拜中郎将,奉命持节出使匈奴。副使张胜与常惠谋,欲劫单于母阏氏归汉。事泄,武不肯屈节辱命,引佩刀自刺,被救。单于欲降武,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与旃(音毡)毛并咽之,数日不死,匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝(音低,公羊也),羝乳乃得归。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

李斯:《史记·李斯列传》载:楚上蔡人。从荀卿学帝王之术。学已成,入事秦。以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊用矣。斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑,听高邪说,废适立庶。诸侯已畔,斯乃欲谏争,遂被高陷。斯顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门,逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。

其五

何事随流又入流,麻衣松食我甘休。昔人有意成欹器,后世无因用直钩。

五斗折腰元亮仕,千钟僭爵董权侯。寻常阅遍荣枯事,输与空山枕石头。

注:欹器:《荀子·宥坐》载:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子顾谓弟子曰:注水焉。弟子挹水而注之,中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:吁!恶有满而不覆者哉。

直钩:世传姜太公隐于渭水,用直钩钓鱼,以待文王。唐卢仝有诗云:“人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,直钩之道何时行。”

元亮:陶潜,字渊明,又字元亮。晋人,性情淡泊,善诗好饮。曾任彭泽令,郡遣督邮至县,吏自应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”遂解印去县,赋归去来兮,采菊于东篱之下。

董:董卓,字仲颖,陇西临洮人。性粗猛而有谋断。汉灵帝死,时董卓拥兵河东,大将军何进与袁绍合谋诛宦官,私召董卓。卓引兵入京僭权,废黜少帝,立陈留王为献帝,卓进位相国,挟天子以令诸侯。【转帖即为法布施,功德无量】出处参考:【莲池佛地】博客:http://huaz321.blog.163.com/  

其六

人生不满一百岁,今是昨非无定名。天下由来轻两臂,世间何故重连城。

龙亡大泽群鳅舞,兔尽平原走狗烹。满目乱坡眠白石,有时特地忆初平。

注:天下由来轻两臂:出自《庄子·让王》:子华子曰:今使天下书铭于君之前,书之言曰:左手攫之则右手废,右手攫之则左手废。然而摆之者必有天下。君攫之乎?昭僖侯曰:寡人不攫也。子华子曰:甚善。自是观之,两臂重于天下也。

连城:出自《史记·廉颇蔺相如列传》:赵得楚和氏璧,秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。故和氏璧又称连城璧焉。和氏璧,因楚人卞和得玉于荆山而名。

兔尽平原走狗烹:出自《史记·越王勾践世家》:勾践已平吴,号称霸王。范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙(音会),可与共患难,不可与共乐。子何不去?”文种不去,终见杀焉。

其七

自知疏拙不可及,土凳柴床住翠嶒。夜火晴收枫坞叶,午茶寒煮石池冰。

青林有雀安知鹄,碧海非鲲不化鹏。从此交游远朝市,乱山截截路稜稜。

注:嶒:音层。高也。

青林有雀安知鹄:出自《史记·陈涉世家》:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”庸者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

碧海非鲲不化鹏:出自《庄子·逍遥游》:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。

其八

自是不闲闲便得,矜功负势总徒劳。乾坤不换蜩双翼,泰华何殊牛一毛。

揭石出潭秋水怒,卷茅落地晚风号。满头白发干时政,谩说商山四皓高。

注:乾坤不换蜩双翼:蜩翼,出自《庄子·齐物论》:“吾待蛇蚹蜩翼邪”。憨山大师有诗云:“天地蜩双翼,乾坤马一毛。”此化用其诗句,而意境更进也。

泰华:东岳泰山,西岳华山。

卷茅落地晚风号:出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”

商山四皓:出自《史记·留侯世家》:曰东园公,角里先生,绮里季,夏黄公,年皆八十有余,须眉皓白,隐居山中。上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,强要留侯画计,卑辞厚礼以迎。上见之曰:“彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。”

其九

千载繁华一弹指,区区朝暮欲何为。黄金百镒有时尽,白发数茎无药医。

蕉下谩夸寻死鹿,海中谁解接盲龟。西风一夜天如洗,人世南柯梦正痴。

注:一弹指:《僧只律》云:一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。

蕉下谩夸寻死鹿:出自《列子》:郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉,不胜其喜。俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者,用其言而取之。

海中谁解接盲龟:出自《阿含经》:人身难得,犹如盲龟值浮木孔,其事甚难。

南柯梦:出自《南柯太守传》:东平淳于棼,好酒任侠。所居宅南有大古槐一株,枝干修密,清阴数亩。一日,沉醉而卧,仿佛若梦,受二紫衣使者邀,至大槐安国,招为驸马。任南柯郡太守,经二十年,南柯郡大治。后值檀萝国入侵,部将周弁失机,公主又病故。淳于棼被召还朝,为朝中右相所忌。国王听信右相段功谗言,遣其还乡。梦醒之时,日未没,酒尚温。追忆梦境,掘开槐根,蚁穴历历如梦中之国。檀萝国即不远处一檀树,上附藤萝是也。

其十

念念心心不得住,胡为自抱百年忧。虚空有体需亲证,定慧无门莫妄修。

睡起碧天三丈日,诗成青树一声鸠。双林大士分明说,会取桥流水不流。

注:双林大士:傅大士,又称善慧大士,东阳郡义乌双林乡人,本名翕。十六岁娶刘妙光为妻,生二子。曾与乡人捕鱼稽亭,每得鱼,复沉鱼笼于水中,并祝曰:“去者适,止者留。”人笑其愚焉。

桥流水不流:傅大士有偈语曰:“空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。”

其十一

与世不干诸境尽,更将何事入思量。观河不改初年见,种菊唯期晚节香。

烟暖鹿眠三径草,夜寒雁叫一天霜。凭谁说与贪痴客,荒陇枯骸晒夕阳。

注:观河不改初年见:出自《楞严经》:佛问波斯匿王。则汝今时,观此恒河,与昔童时,观河之见,有童耄不。王言。不也,世尊。

种菊唯期晚节香:晋陶渊明任彭泽令时,曾住东流种菊,而东流竟以菊邑名。明于谦有诗云:“杖履逍遥五柳旁,一辞独擅晋文章。黄花本是无情物,也共先生晚节香。”

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其十二

乱山环碧不知重,残日晴霞映岳红。数有废兴秦失鹿,物无得丧楚亡弓。

虚名万事雪填井,幻景百年绳系风。转忆天台旧游处,倚松看瀑石桥东。

注:秦失鹿:出自《史记·淮阴侯列传》:秦失其鹿,天下共逐之。

楚亡弓:出自《说苑·至公》:楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰:“止!楚人遗弓,楚人得之,又何求焉。”

其十三

寥寥此道语何人,独掩柴扉日又昏。六凿未分谁扰扰,一爻才动自纭纭。

空林雨歇鸠呼妇,阴壑风寒虎啸群。毁桀誉尧情未尽,有身赢得卧深云。

注:六凿未分:天地开辟之前。六凿,即六合,上下四方。

一爻才动:出自《易经》,一卦六爻组成,一爻动即生变化矣。

桀:音杰。夏王,名履癸。骄奢淫逸,暴虐无道。商汤伐桀,战于鸣条,桀败出逃,死于南巢。

尧:姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称唐尧。其仁如天,共知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。

既睦九族,协和万邦。

其十四

一瓢饮涧碧云凉,老桂吹香满石房。未熟黄梁犹作梦,忽观青镜自生狂。

八还有变千差起,六度无修万法忘。闲拍长松发长叹,战争三月火咸阳。

注:一瓢饮:出自《论语·雍也》:子曰:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”

未熟黄梁犹作梦:出自唐李泌《枕中记》:开元十九年,道者吕翁于邯郸邸舍中,值少年卢生自叹其困,翁操囊中枕授之,曰:“枕此,当令子荣适如意。”生于寐中娶清河崔氏女,举进士,登甲科,官河西陇右节度使,寻拜中书侍郎同中书门下平章事。掌大政十年,封赵国公。三十余年出入中外,崇盛无比,老乞骸骨,不许,卒于官。欠伸而寤。初主人蒸黄粱为馔,时尚未熟也。吕翁笑谓曰:“人世之事,亦犹是矣!”生曰:“此先生所以窒吾欲也,敢不受教。”再拜,从而去。

忽观青镜自生狂:出自《楞严经》:室罗城中,演若达多。忽于晨朝,以镜照面。爱镜中头,眉目可见。瞋责己头,不见面目。以为魑魅,无状狂走。

八还:出自《楞严经》,阿难与佛七处证心,八还辩见。

六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

其十五

异草灵苗世莫栽,萝龛禅起独徘徊。岳僧近写茶经去,海客遥寻药坞来。

晓洞云腥龙孕子,夜天月冷兔怀胎。不知世异真风远,武帝开池问劫灰。

注:武帝开池问劫灰:出自《梁高僧传》:昔汉武凿昆明池,底得黑灰。问东方朔,朔云不知,可问西域人。后法兰既至,众人追以问之。兰云:世界终尽劫火洞烧,此灰是也。今谓之煤。

其十六

千年明镜忽生尘,逐妄迷真岂有因。海上刻舟求剑客,市中正昼攫金人。

万牛难挽清风转,两曜偏催白发新。此事知音古来少,碧天无际地无垠。

注:明镜忽生尘:神秀有偈云:“身为菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

逐妄迷真岂有因:出自《楞严经》:佛言:“妙觉明圆,本圆明妙。既称为妄,云何有因。若有所因,云何名妄。”

刻舟求剑:出自《吕氏春秋》:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

正昼攫金:自出《列子·说符》:昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市。适鬻金者之所,因攫其金而去。吏捕得之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”对曰:“取金之时,不见人,徒见金。”

其十七

雪晴春色透篱门,碧嶂生寒翠窦昏。诗向静中通造化,道从空外见根源。

营营狡兔占三窟,逐逐蜣蜋转一丸。输我此时都不会,半檐冻日见羲轩。

注:狡兔占三窟:出自《战国策》:冯谖谓孟尝君曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

蜣蜋转一丸:出自《庄子》:“蛣蜣之智,在于转丸。”蜣蜋,又名蛣蜣,啖粪虫也。喜取粪推转而成丸。

其十八

心心心已歇驰求,纸帐卷云眠石楼。生死百年花上露,悟迷一旦镜中头。

人言见道方修道,我笑骑牛又觅牛。举足便超千圣去,百川昨夜转西流。

注:悟迷一旦镜中头:出自《楞严经》:如彼城中演若达多,岂有因缘,自怖头走。忽然狂歇,头非外得。纵未歇狂,亦何遗失。

骑牛又觅牛:出自《景德传灯录》:师即造于百丈,礼而问曰:学者欲求识佛,何者即是?百丈曰:大似骑牛觅牛。师曰:识后如何?百丈曰:如人骑牛至家。

其十九

溪隔红尘树锁烟,寒蒲终日自安然。黄河定是有清日,曲木其如无直年。

道在玄珠澄赤水,德亡神剑跃深渊。从来不结东林社,屋外开池自种莲。

注:黄河定是有清日:《增广贤文》云:“黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。”

东林社:晋慧远结社庐山东林寺,弘净土念佛法门。

其二十

太古淳风久未回,滔滔末劫转堪哀。素丝受色离蚕口,明月蒙尘出蚌胎。

无病空花宁翳眼,有疑弓影自沉杯。何人死得偷心尽,来共锄云伴种梅。

注:空花:出自《楞严经》:“见闻如幻翳,三界若空花。”

弓影:出自《风俗通义》:杜宣夏至赴宴,见酒杯似有蛇,不敢不饮。酒后腹痛。后知乃壁上赤弩照影杯中,于是疼痛立止。

偷心:出自《楞严经》:汝修三昧,本出尘劳,偷心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断偷,必落邪道。

其二十一

节节梯云入翠微,剪藤就树缚茅茨。道存颜巷一瓢乐,力尽楚歌千古悲。

平地起波方是险,连云开栈未为危。此生自许无他事,长与青山绿水期。

注:道存颜巷一瓢乐:出自《论语·雍也》:子曰:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也。”

楚歌:出自《史记·项羽本纪》:项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。”

其二十二

古道何曾涉战争,目前蛮触自相陵。醉人富贵九醖酒,缚世困穷三尺绳。

失意徒悲乌绕树,得时谁念鼠侵藤。何因平得世间路,万别千差出爱憎。

注:失意徒悲乌绕树:出自曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。”

鼠侵藤:出自《宾头卢为优陀延王说法经》:昔有人行于旷野,为象所逐,狂惧无所依怙。见一丘井,即寻树根入井躲藏,上有黑白二鼠牙啮树根。

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其二十三

曦车一忽不容留,祸福无门是自求。理绝情忘金出井,尘空垢尽镜涵秋。

徒夸季子六朝印,谩说元龙百尺楼。满屋黄金难买寿,青山垒垒葬公侯。

注:曦车:曦和所驾之车。指太阳。

祸福无门是自求:出自《左传》:“祸福无门,唯人所召。”

季子六朝印:出自《史记·苏秦列传》:苏秦喟然叹曰:“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”

元龙百尺楼:出自《三国志·陈登传》:陈登,字元龙,东汉下邳人。许汜(音寺)访之,龙自卧大床,许卧下床。许告刘备,意若不平。备曰:君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也。若是我,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪。

其二十四

无为毕竟无为也,毕竟无为那处安。玉轴晓开先佛偈,翠微晴扫古仙坛。

从他铸印复销印,任尔弹冠与挂冠。直入千峰万峰去,人间谩说路行难。

注:铸印复销印:出自《史记·留侯世家》:项羽急围刘邦于荥阳。郦食其谓刘邦曰:莫若复立六国后世,铸印以示德义。邦曰:善。趣刻印。张良闻曰:若立六国,则其后世必与汉争霸。诚用客之谋,陛下事去矣。邦辍食吐哺,骂曰:竖儒,几败而公事。令速销印。

弹冠:出自《史记·屈原贾生列传》:屈原曰:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

其二十五

闲看青天走白日,自来堪叹不堪言。盗思高冢藏金瓮,鬼笑豪家限铁门。

漠北征夫秋饮马,岭南迁客夜闻猿。古今谁似寒山子,千偈能穷万法源。

注:岭南迁客:唐韩愈因谏迎佛指骨,被贬岭南,其诗《左迁至蓝关示侄孙湘》云:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”

寒山子:不知其何许人也。唐时,居天台唐兴县寒岩,时往还国清寺,以桦皮为冠,布裘弊履,或长廊唱咏,或村野歌啸,人莫之识。闾丘胤宦丹丘,临行,遇丰干师,言从天台来。闾丘问:“彼地有何贤可师?”师曰:“寒山文殊,拾得普贤,在国清寺厨中着火。”闾丘到官三日,亲往寺中,见二人,便礼拜。二人大笑曰:“丰干饶舌,饶舌,阿弥不识,礼我何为?”即走出寺,归寒岩。寒山子入穴而去,其穴自合。尝于竹木石壁书诗,并村野屋壁所写文句三百余首,全唐诗编为《寒山子集》一卷。

其二十六

利名忙不到云林,白日自升还自沉。诗出杳冥空有象,道超玄妙合无心。

棕鞋踏冻石梯滑,松帚扫霜山径阴。刖足燃脐总堪笑,一庵长掩乱云深。

注:刖足:孙膑,孙武后裔,战国人。曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓任魏将,妒孙才胜己,施膑刑(剔去膝盖骨)以害之,因有孙膑之称。

燃脐:出自《后汉书·董卓传》:乃尸卓于市。天时始热,卓素充肥,脂流于地。守尸吏燃火置卓脐中,光明达曙,如是积日。

其二十七

山中久住无人识,百摺烟痕老布袍。尘净一盘珠湛湛,机生四海浪滔滔。

春风金谷园何在,明月首阳山转高。人世白驹飞过隙,可怜留核种蟠桃。

注:金谷园:晋石崇富豪,有妓名绿珠,美而艳,常宴金谷园。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。

首阳山:武王平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。(详见诗二注)【转帖即为法布施,功德无量】出处参考:【莲池佛地】博客:http://huaz321.blog.163.com/  

其二十八

残山剩水占斜阳,休说秦王与汉王。易外无爻翻否泰,尘中有国系兴亡。

秋风蓬岛仙乡远,夜雪蓝关客路长。古佛有言如皎月,照人烦恼作清凉。

注:否泰:出自《易经》,天地相交曰泰,天地不交曰否。

夜雪蓝关客路长:唐韩愈因谏迎佛指骨,被贬岭南,其《左迁至蓝关示侄孙湘》诗云:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”

其二十九

从他鹿角马头安,历历千年此道存。刑法措时应返朴,是非齐后自归源。

相韩卿赵裩中虱,霸楚王吴槛外猿。一句无私今古共,人间天上与谁论。

注:鹿角马头安:出自《史记·秦始皇本纪》:赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪,谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。

 

其三十

一念不生万缘尽,楮裯茅席亦胜毡。采薇义士耻周粟,饮水圣人辞盗泉。

自爱山中无杂事,谁言教外有单传。古今岸谷几迁变,华屋朱门保百年。

注:采薇义士耻周粟:武王平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。(详见诗一注)

饮水圣人辞盗泉:出自《尸子》:孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。

其三十一

铁载能浮羽楫沉,败非成是迹休寻。谩言解返秦庭璧,须信难藏郿坞金。

甜到尽时忘蜜味,酸从回处见梅心。青山若个不堪住,独买沃州支遁林。

注:解返秦庭璧:出自《史记·廉颇蔺相如列传》:赵得和氏璧,秦王以十五城请易璧,赵王遣相如奉璧入秦。秦王获璧大喜,而若无意偿城焉,相如言璧有瑕,王授璧,相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠,责秦以轻约,欲与璧俱碎于柱。秦王恐破璧,乃辞谢。相如曰:“赵王送璧时,斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日。”秦王度不可强夺,遂许斋五日。相如度秦王决负约不偿城,乃使其从者衣褐怀璧,从径道归璧于赵。秦王斋五日后,引相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归赵矣。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎!臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬。”秦王与群臣相视而嘻。秦王谓虽杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。卒毕礼而归之。

郿坞金:东汉献帝初平三年,董卓筑郿坞,其坞墙高厚各七丈,周围一里有余。坞内广积金银珍宝,储粮可用三十年。卓死,搜出郿坞金三万斤。

 

其三十二

荒径欹斜挂藋蓬,半箩红粟倩溪舂。山中有客见真虎,尘内何人识卧龙。

秋竹走箯穿断石,老藤行蔓上枯松。晚风断送云归去,僧打原西寺里钟。

注:藋:音吊,藜类植物。又,蒴藋(音卓),高大草本至半灌木,浆果球形,野生山地,全草入药。亦称“接骨草”。

卧龙:诸葛亮,字孔明,人称卧龙。亮少孤,长躬耕于南阳。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。

 

其三十三

我自将心与我安,从他迷悟不相干。养来木马追风急,放去泥牛饮海干。

念起万途皆有碍,理穷千圣透应难。红炉焰上看飞雪,刹刹尘尘海岳寒。

 

其三十四

施为动转无他事,万两黄金也合消。百岁光阴多自弃,一身荣辱是谁招。

灌蔬月下担寒浪,移石云根接断桥。轩冕难辞功业盛,古贤时亦负渔樵。

 

其三十五

拟将黄叶止儿啼,搔首碧天红日低。谗舌不磨铦似剑,利心非酒醉如泥。

堪嗟西社无人结,却笑南华有物齐。门外桃花锦千树,分明画出武林溪。

注:黄叶止儿啼:出自《大般涅槃经》:如彼婴儿啼哭之时。父母即以杨树黄叶而语之言。莫啼莫啼,我与汝金。婴儿见已生真金想便止不啼。

铦:音先,锋利也。

南华有物齐:《庄子》又名《南华经》。第二篇曰《齐物论》。

 

其三十六

扰扰尘劳役世途,谁从静地下工夫。五丁凿路真堪笑,万里筑城何太愚。

土暖碧松生琥珀,潭寒青石长珊瑚。暮山隐约云零乱,一簇天开古画图。

注:五丁凿路:传说五大力士开蜀道。

万里筑城:秦始皇修筑万里长城。

其三十七

鼠肝虫臂从他化,世上闲名岂足论。一火烧畲春采蕨,半蓑披雨晓锄园。

皂旗出塞将军贵,金带趋朝宰相尊。田接东阡地西陌,何曾耕凿到儿孙。

注:鼠肝虫臂:出自《庄子.大宗师》:伟哉造化,又将奚以汝为,将奚以汝适。以汝为鼠肝乎,以汝为虫臂乎。

烧畲:烧荒种田。宋陆游《村舍》诗云:“山高正对烧畬火,溪近时闻戽水声。”

 

其三十八

百年三万六千日,特地思量尘世间。铜雀已成身早殁,玉门虽远愿生还。

斩蛟胆恶先忘水,逐鹿心狂岂见山。何似白云最深处,老松枯石伴身闲。

注:铜雀:曹操筑铜雀台,曹植作《铜雀台赋》。诸葛亮为激周瑜抗曹,改其赋云:“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”大乔,孙策妻也;小乔,周瑜妻也。杜牧《赤壁怀古》云:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”

玉门虽远愿生还:汉班超驻守西域三十一年,垂暮上书汉皇曰:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”

逐鹿:《史记·淮阴侯列传》:秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

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其三十九

即今休去便休去,何事却求身后名。世乱孙吴谋略展,才高屈贾是非生。

沟中断木千年恨,海上乘槎万里情。谁识枯禅凉夜月,松根一片石床平。

注:孙吴:孙武、吴起皆善于谋略,孙武著有《孙子兵法》,吴起亦有《吴子》兵法传世。

屈贾:屈原、贾谊才高志大,而不得志于世。

其四十

竹屋数声清磬断,隔溪疏雨遣斜晖。一机忘去是非尽,万法空来体用归。

黄狖林中偷果去,翠禽篱下引雏飞。有官有佛从人选,独坐秋阶纳毳衣。

注:狖:音右,长尾猿也。

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