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莲池佛地

平生业成 现生不退 信受弥陀救度 专称弥陀佛名 愿生弥陀净土 广度十方众生

 
 
 

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【信受弥陀救度】 【专称弥陀佛名】 【愿生弥陀净土】 【 广度十方众生】 因阿弥陀佛本愿力故,净土法门为易行道他力之教,摄下品造罪凡夫,以称名一行,得生净土速疾成佛。

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如何才能修福报修得财源滚滚(力荐!)-----净空法师法语  

2013-01-17 23:09:35|  分类: 积德改命=信 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师法语:如何才能修福报修得财源滚滚(力荐!)

如何才能修福报修得财源滚滚(力荐!)-----净空法师法语 - 莲池佛地 - 莲池佛地

 

图文网络 编辑 整理:2012年11月03日 - 莲池佛地 - 莲池佛地莲池佛地2012年11月03日 - 莲池佛地 - 莲池佛地


1、今天大家都想发财,能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们,你想发财,你就要修财布施,慷慨布施,毫无吝啬地布施。


2、你修布施,出于自己的诚意,欢欢喜喜、快快乐乐,将来你的财富源源而来——不要操心,钱自自然然就来了。
3、如果你这一世布施,修得很勉强,来生能不能得福报?能得,但是不容易得到,要经过很多周折,很辛苦才能得到。
4、如果你布施了很多钱,之后又后悔了,想尽方法再把它拿回来,好了,你这一生虽然发大财,但是财发了没几天,它就丢掉了——什么样的因,得什么样的果报,因缘果报,丝毫不爽!
5、中国谚语里面所谓是“量大福大”,这一句话大家都很熟悉,这句话的意思,懂得的人不多。心量大修小福,你得的福报也大,为什么?跟你心量平等。
6、得福多少在乎你用心,你的心真诚,你的心量大,你得的福报也大;出钱多的人,如果他心量小,他修再大的福报,他得的果报还是小。
7、像我们现在印善书,出钱很少的,如果他的心量大,修福不为自己、不为一家,为众生、为佛法,希望这个世间多有一本善书流通,他得的福报反而大。什么原因?他发的是大心
8、所以修布施,不是说哪个人出钱多,他就得大福,出钱少他就得小福,没这个道理。我们晓得这个道理,然后才知道自己要怎样修。
9、就是修供养也是如此,譬如说你要供养法师,请法师到外面菜馆去吃饭。不错,法师接受你供养,你是修了福,但是法师从自己地方辛辛苦苦跑到那个地方去吃一餐饭,将来你得的福报,很辛苦才会得来。
10、如果你这供养是从家里准备好了,送到法师那个地方去供养他,法师没有受辛苦,将来你得的福报,自自然然得到,不要受一点辛苦。
11、我们看到有很多人发财,的确没有操心,财源滚滚而来,你就晓得他从前是修的什么因;有些人发财,钱赚得好辛苦、好难,这是他前生修布施修得不痛快,就这么回事情。
12、佛劝我们修布施,欢欢喜喜地布施,痛痛快快地布施,将来这个果报得来就自在,这个事情唯有佛才说得详细、说得圆满,其他宗教里头都没有讲得这么详细的。


愈施愈多,愈多愈施

布施是什麼?放下。為什麼放下?它是障碍,你要不放下它,你就永远不会觉悟,必须要把这个放下。但是他放下,那个果报非常的殊胜,譬如财布施,你能把财放下,放下之后会变成什麼样?财愈来愈多。多了怎麼办?多了要更施,决定不要留,你守住这个原则。你就多做好事,你现在能布施,你布施了五十年、六十年,到那个时候的财富你能够帮助全世界。為什麼?太多了,愈施愈多,愈多愈施,到以后你能够救国家、能够救全世界。要明白这个道理!法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。你能学这三样,你会得到的果报就是财富、聪明智慧、健康长寿,大家都要,没有一个人不要。我们在外国,不同宗教、不同族群,问他这三样东西要不要?都要,没有一样不要。真能要得到吗?真能,这一点不假。佛告诉你,你依照这个方法去修,你就能得到。

现前世间大富大贵之人,他的富贵从哪来的?过去生中修的,这一生得的果报。前几年我到北京去访问的时候,黄念祖老居士的学生来看我,告诉我一句话。他说老师在世的时候曾经提到净空法师,他说净空法师如果要不求生西方极乐世界,来世的福报是不得了不得了。為什麼?我修一辈子布施,我就是财、法、无畏三种布施,全心全力在做,来世的福报当然大,我自己知道、清楚。但是我不愿意享这个福报,一享福就糊涂、就迷惑颠倒了,还是到极乐世界去作佛重要。这三种布施是章嘉大师教给我的,我就干了六十年,真有效果。确实不可思议,证明了老师教得没错,佛在经上讲得不错,只要你真干,你就有收穫。所以这是要教你放下,不是教你要一本万利,你愈施愈多,是不是?不是这个意思,教你放下。来得再多也要施得再多,这就对了,决定不要去贪,贪恋,不要把它留住。所以财物叫通货,你看我们中国老祖宗有智慧。通是流通,像水一样,这裡去了,那就进来。你把它堵死了,你的财富到此為止,后头就没有了。你要让它愈来愈多,去得多来得多,肯定。

 

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