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莲池佛地

平生业成 现生不退 信受弥陀救度 专称弥陀佛名 愿生弥陀净土 广度十方众生

 
 
 

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【信受弥陀救度】 【专称弥陀佛名】 【愿生弥陀净土】 【 广度十方众生】 因阿弥陀佛本愿力故,净土法门为易行道他力之教,摄下品造罪凡夫,以称名一行,得生净土速疾成佛。

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【莲池佛地】精选经典:用娃娃书的方式给您讲解《地藏菩萨本愿经》【附画传】(通俗易懂,非常难得)(二)  

2012-04-24 14:45:33|  分类: 地藏法门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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观众生业缘品
第三  尔时佛母摩耶夫人,恭敬合掌问地藏菩萨言:圣者!阎浮众生造业差别,所受报应,其事云何?地藏答言:千万世界乃及国土,或有地狱、或无地狱;或有女人、或无女人;或有佛法、或无佛法;乃至声闻、辟支佛亦复如是,非但地狱罪报一等。摩耶夫人重白菩萨:且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。地藏答言:圣母!唯愿听受,我粗说之。佛母白言:愿圣者说。

  尔时,地藏菩萨白圣母言:南阎浮提,罪报名号如是:若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫求出无期。若有众生出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫求出无期。若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈当堕无间地狱,千万亿劫求出无期。若有众生偷窃常住财物、谷米、饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫求出无期。地藏白言:圣母!若有众生作如是罪,当堕五无间地狱,求暂停苦一念不得。

【莲池佛地】精选经典:用娃娃书的方式给您讲解《地藏菩萨本愿经》【附画传】(通俗易懂,非常难得)(二) - ufoetufo - 莲池佛地
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  摩耶夫人重白地藏菩萨言:云何名为无间地狱?

  地藏白言:圣母!诸有地狱在大铁围山之内,其大地狱有一十八所,次有五百,名号各别,次有千百,名字亦别。无间狱者,其狱城周匝八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,少有空缺。其狱城中,诸狱相连,名号各别。独有一狱,名曰无间,其狱周匝万八千里,狱墙高一千里,悉是铁围,上火彻下,下火彻上。铁蛇铁狗,吐火驰逐狱墙之上,东西而走。狱中有床,遍满万里。一人受罪,自见其身遍卧满床。千万人受罪,亦各自见身满床上。众业所感,获报如是。又诸罪人备受众苦,千百夜叉及以恶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背,抛空翻接或置床上,复有铁鹰啖罪人目,复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠锉斩,烊铜灌口,热
铁缠身,万死千生,业感如是。动经亿劫,求出无期。此界坏时,寄生他界。他界次坏,转寄他方。他方坏时,辗转相寄。此界成后,还复而来。无间罪报,其事如是。

  又五事业感,故称无间。何等为五?

  一者、日夜受罪,以至劫数,无时间绝,故称无间。

  二者、一人亦满,多人亦满,故称无间。

  三者、罪器叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨锯凿,锉斫镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,从年竟劫,数那由他,苦楚相连,更无间断,故称无间。

  四者、不问男子女人,羌胡夷狄,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪行业感,悉同受之,故称无间。

  五者、若堕此狱,从初入时至百千劫,一日一夜,万死万生,求一念间暂住不得,除非业尽方得受生,以此连绵,故称无间。

  地藏菩萨白圣母言:无间地狱,粗说如是,若广说地狱罪器等名及诸苦事,一劫之中求说不尽。摩耶夫人闻已,愁忧合掌,顶礼而退。

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地藏菩萨本愿经

  阎浮众生业感品第四

  尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生遣令度脱。唯然!世尊!愿不有虑!

  尔时,佛告地藏菩萨:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网。以是等辈,吾当忧念。汝既毕是往愿,累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑!

  说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名定自在王,白佛言:世尊!地藏菩萨累劫以来,各发何愿?今蒙世尊殷勤赞叹,唯愿世尊略而说之。

  尔时,世尊告定自在王菩萨:谛听谛听!善思念之!吾当为汝分别解说。乃往过去无量阿僧祇那由他不可说劫,尔时,有佛号一切智成就如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,其佛寿命六万劫。未出家时为小国王,与一邻国王为友,同行十善,饶益众生。其邻国内所有人民,多造众恶。二王议计,广设方便。一王发愿,早成佛道,当度是辈,令使无余。一王发愿,若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛。佛告定自在王菩萨:一王发愿早成佛者,即一切智成就如来是,一王发愿永度罪苦众生,未愿成佛者,即地藏菩萨是。

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  复于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,名清净莲华目如来,其佛寿命四十劫,像法之中,有一罗汉,福度众生。因次教化,遇一女人,字曰光目,设食供养。罗汉问之:欲愿何等?光目答曰:我以母亡之日资福救拔,未知我母生处何趣?罗汉愍之,为入定观,见光目女母堕在恶趣受极大苦。罗汉问光目言:汝母在生,作何行业?今在恶趣受极大苦。光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?罗汉愍之,为作方便,劝光目言:汝可志诚念清净莲华目如来,兼塑画形像,存亡获报。

  光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之,复恭敬心,悲泣瞻礼。忽于夜后,梦见佛身金色晃耀,如须弥山放大光明,而告光目:汝母不久当生汝家,才觉饥寒,即当言说。

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  其后家内婢生一子,未满三日,而乃言说,稽首悲泣告于光目:生死业缘,果报自受。吾是汝母,久处暗冥。自别汝来,累堕大地狱,蒙汝福力,方得受生,为下贱人,又复短命,寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免?光目闻说,知母无疑,哽咽悲啼而白婢子:既是我母,合知本罪,作何行业,堕于恶道?婢子答言:以杀害毁骂二业受报。若非蒙福,救拔吾难,以是业故未合解脱。光目问言:地狱罪报,其事云何?婢子答言:罪苦之事,不忍称说,百千岁中,卒白难竟。

  光目闻已,啼泪号泣而白空界:愿我之母永脱地狱,毕十三岁,更无重罪及历恶道。十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱,乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等,如是罪报等人尽成佛竟,我然后方成正等正觉。发誓愿已,具闻清净莲华目如来而告之曰:光目!汝大慈愍,善能为母发如是大愿。吾观汝母十三岁毕,舍此报已,生为梵志,寿年百岁,过是报后,当生无忧国土,寿命不可计劫。后成佛果,广度人天,数如恒河沙。

  佛告定自在王:尔时罗汉福度光目者,即无尽意菩萨是。光目母者,即解脱菩萨是。光目女者即地藏。菩萨是过去久远劫中,如是慈愍发恒河沙愿,广度众生。未来世中,若有男子女人,不行善者行恶者,乃至不信因果者,邪淫妄语者,两舌恶口者,毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。若遇善知识,劝令一弹指间归依地藏菩萨,是诸众生即得解脱三恶道报。若能志心归敬及瞻礼赞叹,香华、衣服、种种珍宝或复饮食,如是奉事者,未来百千万亿劫中,常在诸天受胜妙乐。若天福尽,下生人间,犹百千劫常为帝王,能忆宿命因果本末。定自在王!如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力,广利众生汝等诸菩萨当记是经广宣流布。

  定自在王白佛言:世尊!愿不有虑!我等千万亿菩萨摩诃萨,必能承佛威神广演是经,于阎浮提利益众生。定自在王菩萨白世尊已,合掌恭敬作礼而退。

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  尔时,四方天王俱从座起,合掌恭敬白佛言:世尊!地藏菩萨于久远劫来,发如是大愿,云何至今犹度未绝,更发广大誓言,唯愿世尊为我等说。佛告四天王:善哉善哉!吾今为汝及未来现在天人众等广利益故,说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内生死道中,慈哀救拔度脱一切罪苦众生方便之事。四天王言:唯然!世尊!愿乐欲闻。

  佛告四天王:地藏菩萨久远劫来迄至于今,度脱众生犹未毕愿,慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中因蔓不断,以是之故又发重愿。如是菩萨于娑婆世界阎浮提中,百千万亿方便而为教化。四天王!地藏菩萨

  若遇杀生者,说宿殃短命报。若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。
  若遇恶口者,说眷属斗诤报。若遇毁谤者,说无舌疮口报。若遇嗔恚者,说丑陋癃残报。
  若遇悭吝者,说所求违愿报。若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。
  若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。
  若遇烧山林木者,说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。
  若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报。
  若遇轻法慢教者,说永处恶道报。若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。
  若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。
  若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者,说所求阙绝报。
  若遇吾我贡高者,说卑使下贱报。若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。
  若遇邪见者,说边地受生报。

  如是等阎浮提众生,身口意业恶习结果,百千报应,今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别,地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生,先受如是等报,后堕地狱。动经劫数,无有出期。是故汝等护人护国,无令是诸众业迷惑众生。四天王闻已,涕泪悲叹合掌而退。

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