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莲池佛地

平生业成 现生不退 信受弥陀救度 专称弥陀佛名 愿生弥陀净土 广度十方众生

 
 
 

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【信受弥陀救度】 【专称弥陀佛名】 【愿生弥陀净土】 【 广度十方众生】 因阿弥陀佛本愿力故,净土法门为易行道他力之教,摄下品造罪凡夫,以称名一行,得生净土速疾成佛。

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【十二天公简介】--莲池佛地编辑  

2012-11-27 22:04:28|  分类: 其他法门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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敦煌【十二天公】 - 正觉 - 正觉博客

【十二天公】 - 正觉 - 正觉博客

【十二天公】

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

帝释天乘白象王,住五色云中,身作金色。

右手持三股当心,左手托左胯,左脚垂下。

三天女各手持莲华,或以盘盛杂花。

印相为右手作拳安于腰,左手五指,直竖相著,

小指无名二指屈中节,以人指著于中指之背,拇指屈中节。

真言曰:──喃,因捺罗耶(帝),娑[口*缚]诃。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

地天印相为先合掌,人指已下,四指头相胫,

而前方大开,二拇指各著于人指之侧。

真言曰:──喃,毕哩体微曳(地),娑[口*缚]诃。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

梵天印相为右手作拳安于右腰,左手五指相著,竖之而屈。

其高过肩即作莲华之想。

真言曰:南莫三满多没驮喃,没罗贺摩宁,娑[口*缚]诃(第一句归命诸佛,其义如例,又结句之娑[口*缚]诃亦如例,下皆同,故略之。

又其真言各举其名,故以其首字为其种字,以下例亦然)。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

风天云中乘獐,著甲胄,左手托胯,右手执独股头剑,剑上有绯幡。

二天女侍之,并有药叉众。

印相:右手如前,左手五指,真竖相著,小无名二指屈中节。

真言曰:──喃,[口*缚]耶吠(风),娑[口*缚]诃。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

火天乘青羊,赤肉色,遍身火焰。

右二手,一持青竹,一持军持;

左二手,一举掌,一持念珠。有二天女,持天花。

左右置苦行仙。垂右足,蹉左足。

印相为左手作拳安于腰左,

右手五指,直竖相著,屈拇指纳著掌中,人指屈中节,与娑婆诃相招。

真言曰:阿哦娜曳。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

罗刹天乘白狮子,身著甲胄,右手持刀令竖,

左手大指押中小二指,赤肉色。

二天女侍其左右,二罗刹鬼持三股戟。

印相为右手作拳安于腰右,左手五指,

竖而相著,小无名二指屈中节,以拇指端押小无名指之甲。

真言曰:──喃,乃哩底曳(彼趣方言),娑[口*缚]诃。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

毗沙门天坐二鬼上身著甲胄,左手掌捧塔,右手执宝棒。

身金色,二天女持宝花等。

印相:先合掌十指内相叉,二小指头竖而相柱,

二人指竖少屈,左拇指入右掌中,押左中指之甲,

右拇指越左拇指,入左掌中,押右中指之甲,二风与娑[口*缚]诃相招。

真言曰:──喃,吠室[口*缚]啰拏耶,婆[口*缚]诃。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

 日天印相与前之地天印无异,但以二拇指驻于人指下节。

真言曰:──喃,阿[何-可+尔]底也(日),娑[口*缚]诃。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

水天住于水中,乘龟浅绿色右手执刀,左手持龙索,冠上有五龙,四天女持妙花印相:

右手如前,左手握拳,拇指不入掌中,人指直竖,中节少屈。

真言曰:──喃,[口*缚]噜拏耶(水),娑[口*缚]诃。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

焰摩天乘水牛,右手执人头幢,左手仰掌。

有二天女侍,二鬼使者持刀捧戟。

赤黑色,垂右脚。印相为先合掌,二小指屈中节而背相著,

二人指亦屈而背相著,以拇指各持人指中节。

真言曰:──喃。焰摩耶(平等又静息),娑[口*缚]诃。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

大自在天【伊舍那天】,旧云摩醯首罗天,又云大自在天。

乘黄丰牛,左手执劫波杯,右手执三戟剑,浅青肉色,三目忿怒,

二牙上出,髑髅为璎珞,头冠中有二仰月,二天女持花,

印相为右手作拳安于腰右,左手五指,直竖相著,小无名二指屈中节,中人拇三指各少相去。

真言曰:──喃,伊舍曩曳(自在),娑[口*缚]诃。

敦煌.12天 - 正觉 - xianger

月天印相同于前之梵天印,但于仰掌中有月之洁白之相。

真言曰:──喃,战捺罗也(月也为声),娑[口*缚]诃。

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2012年11月03日 - 莲池佛地 - 莲池佛地

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